നിത്യജീവൻ
വെളിപ്പാടു ലേഖന പരമ്പര -02
Sherin Kuriakose
JUN 14, 2026
Our glorious future !
നമ്മുടെ മഹത്വകരമായ ഭാവി !
Revelation 7:9-17
വെളിപ്പാട് 7:9-17 "9 ഇതിന്റെ ശേഷം സകല ജാതികളിലും ഗോത്രങ്ങളിലും വംശങ്ങളിലും ഭാഷകളിലുംനിന്നു ഉള്ളതായി ആർക്കും എണ്ണിക്കൂടാത്ത ഒരു മഹാപുരുഷാരം വെള്ളനിലയങ്കി ധരിച്ചു കയ്യിൽ കുരുത്തോലയുമായി സിംഹാസനത്തിന്നും കുഞ്ഞാടിന്നും മുമ്പാകെ നില്ക്കുന്നതു ഞാൻ കണ്ടു. 10 രക്ഷ എന്നുള്ളതു സിംഹാസനത്തിൽ ഇരിക്കുന്നവനായ നമ്മുടെ ദൈവത്തിന്റെയും കുഞ്ഞാടിന്റെയും ദാനം എന്നു അവർ അത്യുച്ചത്തിൽ ആർത്തുകൊണ്ടിരുന്നു. 11 സകലദൂതന്മാരും സിംഹാസന ത്തിന്റെയും മൂപ്പന്മാരുടെയും നാലു ജീവികളുടെയും ചുറ്റും നിന്നു സിംഹാസനത്തിന്റെ മുമ്പിൽ കവിണ്ണു വീണു; ആമേൻ; 12 നമ്മുടെ ദൈവത്തിന്നു എന്നെന്നേക്കും സ്തുതിയും മഹത്വവും ജ്ഞാനവും സ്തോത്രവും ബഹുമാനവും ശക്തിയും ബലവും; ആമേൻ എന്നു പറഞ്ഞു ദൈവത്തെ നമസ്കരിച്ചു. 13 മൂപ്പന്മാരിൽ ഒരുത്തൻ എന്നോടു: വെള്ളനിലയങ്കി ധരിച്ചിരിക്കുന്ന ഇവർ ആർ? എവിടെ നിന്നു വന്നു എന്നു ചോദിച്ചു. 14 യജമാനൻ അറിയുമല്ലോ എന്നു ഞാൻ പറഞ്ഞതിന്നു അവൻ എന്നോടു പറഞ്ഞതു: ഇവർ മഹാകഷ്ടത്തിൽനിന്നു വന്നവർ; കുഞ്ഞാടിന്റെ രക്തത്തിൽ തങ്ങളുടെ അങ്കി അലക്കി വെളുപ്പിച്ചിരിക്കുന്നു. 15 അതുകൊണ്ടു അവർ ദൈവത്തിന്റെ സിംഹാസനത്തിൻ മുമ്പിൽ ഇരുന്നു അവന്റെ ആലയത്തിൽ രാപ്പകൽ അവനെ ആരാധിക്കുന്നു; സിംഹാസനത്തിൽ ഇരിക്കുന്നവൻ അവർക്കു കൂടാരം ആയിരിക്കും. 16 ഇനി അവർക്കു വിശക്കയില്ല ദാഹിക്കയും ഇല്ല; വെയിലും യാതൊരു ചൂടും അവരുടെ മേൽ തട്ടുകയുമില്ല. 17 സിംഹാസനത്തിന്റെ മദ്ധ്യേ ഉള്ള കുഞ്ഞാടു അവരെ മേച്ചു ജീവജലത്തിന്റെ ഉറവുകളിലേക്കു നടത്തുകയും ദൈവം താൻ അവരുടെ കണ്ണിൽനിന്നു കണ്ണുനീർ എല്ലാം തുടെച്ചുകളകയും ചെയ്യും."
ഈ അധ്യായം ഒരു ഇടവേളയാണ്, ഈ പുസ്തകം രേഖപ്പെടുത്തുന്ന ആദ്യ ന്യായവിധി പരമ്പരയായ മുദ്ര ന്യായവിധിയുടെ ഇടയിൽ വരുന്ന ഒരു ഇടവേള. വെളിപാട് പുസ്തകം മൂന്ന് ന്യായവിധി പരമ്പരകളെക്കുറിച്ച് സംസാരിക്കുന്നു - മുദ്ര, കാഹളം, കലശ ന്യായവിധി. ആറാം മുദ്രയുടെയും ഏഴാം മുദ്രയുടെയും തുറക്കലിനിടയിൽ വരുന്ന ഒരു ഇടവേളയാണിത്.
ഇപ്പോൾ ഈ ഇടവേളയിൽ രണ്ട് ദർശനങ്ങൾ അടങ്ങിയിരിക്കുന്നു. ദൈവജനം മുദ്രയിട്ടിരിക്കുന്നുവെന്നും ഈ പാപകരമായ ലോകത്തിന്മേൽ വരുന്ന ദൈവത്തിന്റെ ന്യായവിധിയിൽ നിന്ന് സംരക്ഷിക്കപ്പെടുന്നുവെന്നും ഉള്ള ആശ്വാസകരമായ സത്യം ആദ്യ ദർശനം വെളിപ്പെടുത്തുന്നു. അതെ, നമ്മുടെ വിശ്വാസത്തിനുവേണ്ടി നമുക്ക് എതിർപ്പും പീഡനവും നേരിടേണ്ടിവരും, എന്നിരുന്നാലും അത്തരം വെല്ലുവിളികൾക്കിടയിലും നാം ആത്മീയമായി സംരക്ഷിക്കപ്പെടുന്നുവെന്ന് ദൈവം തന്നെ ഉറപ്പാക്കുന്നു.
ഇന്ന് നാം വായിക്കുന്ന ഭാഗത്ത്, യോഹന്നാൻ ഈ ഇടവേളയിൽ കണ്ട രണ്ടാമത്തെ ദർശനം നമുക്ക് ലഭിക്കുന്നു. എന്നിരുന്നാലും, ഈ രണ്ടാമത്തെ ദർശനത്തിൽ, ദൈവത്തിന്റെ ജനത്തെ രണ്ടാമതും ചിത്രീകരിച്ചിരിക്കുന്നത് തികച്ചും വ്യത്യസ്തമായ ഒരു വീക്ഷണകോണിലാണ്. ആദ്യത്തെ ജനക്കൂട്ടം കഷ്ടതയുടെ പടിവാതിൽക്കൽ നിൽക്കുന്നതായി ചിത്രീകരിച്ചിരിക്കുന്നു; എന്നിരുന്നാലും, കഷ്ടകാലം കഴിഞ്ഞതിനുശേഷം, ദൈവരാജ്യത്തിൽ, അവരുടെ അന്തിമ രക്ഷാവസ്ഥയിൽ, രണ്ടാം കൂട്ടം ഇപ്പോൾ കാണപ്പെടുന്നു.
ഇപ്പോൾ ഈ രണ്ടാമത്തെ ദർശനം എന്താണ് വെളിപ്പെടുത്തുന്നത്? ദൈവമക്കളായ നമ്മെ കാത്തിരിക്കുന്ന ഭാവിയെ ഈ ദർശനം വെളിപ്പെടുത്തുന്നു. പാപങ്ങളിൽ നിന്ന് ആത്മാർത്ഥമായി അനുതപിക്കുകയും യേശുക്രിസ്തുവിലും കാൽവരി കുരിശിലെ അവന്റെ യാഗത്തിലും വിശ്വാസം അർപ്പിക്കുകയും ചെയ്ത ഓരോ ദൈവമക്കളെയും കാത്തിരിക്കുന്ന മഹത്വപൂർണ്ണവും അനുഗ്രഹീതവുമായ ഭാവിയിലേക്ക് ഈ രണ്ടാമത്തെ ദർശനം നമ്മുടെ ശ്രദ്ധ തിരിക്കുന്നു!!
അപ്പോൾ ദൈവം നമുക്കായി ഒരുക്കിയിരിക്കുന്ന ഭാവി എന്താണ്? നമ്മുടെ ഭാവി എങ്ങനെയിരിക്കും? ഇന്നത്തെ ഭാഗം നമുക്ക് നോക്കാം. മുഴുവൻ രക്ഷാ പരിപാടിയും ഒരു ഗംഭീര സിനിമ പോലെ സങ്കൽപ്പിക്കുകയാണെങ്കിൽ, ഈ ദർശനത്തെ ഈ മഹത്തായ സിനിമയുടെ അവസാന രംഗമോ ക്ലൈമാക്സോ ആയി കാണാൻ കഴിയും. ദൈവത്തിന്റെ രക്ഷാ പരിപാടിയിൽ നിന്ന് ഈ അവസാന രംഗം നോക്കുമ്പോൾ നമുക്ക് എന്താണ് പഠിക്കാൻ കഴിയുക?
നമ്മുടെ ഭാവിയെക്കുറിച്ചുള്ള നാല് സത്യങ്ങൾ ഞാൻ നിങ്ങളോടു പങ്കിടാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നു.
1. നമ്മുടെ ഭാവി ദൈവത്തിന്റെ വിശ്വസ്തതയെക്കുറിച്ചാണ്: V-9
നാം ആ മനോഹരമായ ഗാനം ആലപിക്കുന്നു -Great is thy faithfulness, Oh God my Father. ഓ എന്റെ പിതാവേ, നിന്റെ വിശ്വസ്തത വലുതാണ്. ദൈവത്തിന്റെ വിശ്വസ്തത അതിന്റെ പൂർണ്ണതയിൽ നമുക്ക് എവിടെ കാണാൻ കഴിയും എന്നതാണ് ചോദ്യം? നമ്മുടെ ഭാവി ദൈവത്തിന്റെ വിശ്വസ്തത അതിന്റെ പൂർണ്ണതയിൽ വെളിപ്പെടുത്തും എന്നതാണ് അതിനുള്ള ഉത്തരം. പ്രിയപ്പെട്ട വിശുദ്ധരേ, നമുക്ക് ഒരു ഭാവി ഉണ്ടെന്ന് വ്യക്തമായി മനസ്സിലാക്കണം. നാം ദൈവഭക്തരും നല്ലവരും വിശ്വസ്തരുമായ ദൈവമക്കളായതുകൊണ്ടല്ല, മറിച്ച് നമ്മുടെ ദൈവം വിശ്വസ്തനാണ് എന്ന വസ്തുത കൊണ്ടാണ്.
തന്റെ ദാസന്മാർക്ക് വാഗ്ദാനം ചെയ്ത കാര്യങ്ങൾ നിറവേറ്റുന്നതിൽ ദൈവത്തിന്റെ വിശ്വസ്തത ഈ ദർശനം വെളിപ്പെടുത്തുന്നു. യോഹന്നാൻ ഈ ദർശനത്തിൽ കണ്ട ഒരു വലിയ ജനക്കൂട്ടത്തെക്കുറിച്ച് നാം ഇവിടെ വായിക്കുന്നു. എണ്ണമറ്റ ആളുകൾ, എല്ലാ ജനതകളിൽ നിന്നും, ഗോത്രങ്ങളിൽ നിന്നും, ഭാഷകളിൽ നിന്നുമുള്ള ആളുകൾ, വർണ്ണ-വർഗ്ഗ-ഭാഷാ വ്യത്യാസങ്ങളില്ലാതെ, ദൈവത്തിന്റെ സിംഹാസനത്തിനു മുന്നിൽ നിൽക്കുന്നത് നാം കാണുന്നു.
ഈ മഹാപുരുഷാരത്തിന്റെ സ്വത്വം (identity) എന്താണ്? ദൈവത്തിന്റെ രക്ഷാപദ്ധതിയുടെ ചരിത്രത്തിലെ ഒരു പ്രത്യേക കാലഘട്ടത്തിൽ പെട്ടവരിൽ മാത്രം ഈ ജനക്കൂട്ടത്തിന്റെ സ്വത്വം പരിമിതപ്പെടുത്തേണ്ടതില്ല. ഈ മഹാപുരുഷാരം എല്ലാ യുഗങ്ങളിലുമുള്ള എല്ലാ ദൈവജനങ്ങളെയും ഉൾക്കൊള്ളുന്നു, ഇതാണ് ദൈവരാജ്യത്തിലെ വിജയികളായ ദൈവജനം.
ഇപ്പോൾ ഈ മഹാപുരുഷാരത്തിന്റെ ഈ വലുപ്പവും ഘടനയും ദൈവത്തെക്കുറിച്ച് നമ്മോട് എന്താണ് പറയുന്നത്? ദൈവം തന്റെ വാഗ്ദാനങ്ങൾ പാലിക്കുന്നതിൽ വിശ്വസ്തനാണെന്ന് ഇത് നമ്മോട് പറയുന്നു!! പഴയനിയമ വീക്ഷണകോണിൽ, എല്ലാ ജനവിഭാഗങ്ങളിൽ നിന്നും തിരഞ്ഞെടുക്കപ്പെട്ട ഈ എണ്ണമറ്റ പുരുഷാരം, അബ്രഹാമിന് ദൈവം വാഗ്ദാനം ചെയ്ത അനുഗ്രഹങ്ങളുടെ വിശ്വസ്തമായ നിവൃത്തിയുടെ തെളിവാണ്. ദൈവം അബ്രഹാമിനെ വിളിച്ചപ്പോൾ, അവനിലൂടെ എല്ലാ ജനതകളെയും അനുഗ്രഹിക്കുമെന്ന് അവൻ വാഗ്ദാനം ചെയ്തിരുന്നു, ഉല്പത്തി 12:3 "നിന്നെ അനുഗ്രഹിക്കുന്നവരെ ഞാൻ അനുഗ്രഹിക്കും. നിന്നെ ശപിക്കുന്നവരെ ഞാൻ ശപിക്കും; നിന്നിൽ ഭൂമിയിലെ സകല വംശങ്ങളും അനുഗ്രഹിക്കപ്പെടും." അതുകൂടാതെ അബ്രാഹമിന്റെ സന്തതിപരമ്പര എണ്ണിക്കൂടാതെവണ്ണം വലിപ്പമുള്ളതായിരിക്കുമെന്ന് വാഗ്ദത്തം ചെയ്തിരുന്നു. ഉല്പത്തി 15:5 "5 പിന്നെ അവൻ അവനെ പുറത്തു കൊണ്ടുചെന്നു: നീ ആകാശത്തേക്കു നോക്കുക; നക്ഷത്രങ്ങളെ എണ്ണുവാൻ കഴിയുമെങ്കിൽ എണ്ണുക എന്നു കല്പിച്ചു. നിന്റെ സന്തതി ഇങ്ങനെ ആകും എന്നും അവനോടു കല്പിച്ചു." ആരാണ് അബ്രാഹമിന്റെ ഈ സന്തതികൾ? ഒരു ദേശത്ത് അഥവാ ഒരു ജനതയിൽ മാത്രം ഒതുങ്ങി നിൽക്കുന്നവരല്ല, മറിച്ച് എല്ലാ ജനതകളിൽ നിന്നും കർത്താവിൽ വിശ്വാസമർപ്പിച്ചവരും ദൈവവുമായി ഉടമ്പടി ബന്ധത്തിൽ ഏർപ്പെട്ടിരിക്കുന്നവരുമാണവർ. ഗലാത്യർ 3:7 ൽ പൗലോസ് പറയുന്നു: "അതുകൊണ്ടു വിശ്വാസികൾ അത്രേ അബ്രാഹാമിന്റെ മക്കൾ എന്നു അറിവിൻ."
പുതിയനിയമത്തിലേക്ക് വരുമ്പോൾ, മത്തി 16:18-ൽ കർത്താവ് വാഗ്ദാനം ചെയ്തത് ഓർക്കുക : "നീ പത്രൊസ് ആകുന്നു; ഈ പാറമേൽ ഞാൻ എന്റെ സഭയെ പണിയും; പാതാളഗോപുരങ്ങൾ അതിനെ ജയിക്കയില്ല എന്നു ഞാൻ നിന്നോടു പറയുന്നു." മഹാകഷ്ടത്തിന്റെ പശ്ചാത്തലത്തിൽ സാത്താൻ സഭയ്‌ക്കെതിരെ എല്ലായിടത്തും ഇറങ്ങുമ്പോഴും തന്റെ സഭയെ വിജയകരമായി പണിയുന്നതിൽ ദൈവത്തിന്റെ വിശ്വസ്തതയെ ഈ അവസാന രംഗം സാക്ഷ്യപ്പെടുത്തുന്നു.
സഭയുടെ വിജയം മഹത്തായ നിയോഗത്തിന്റെ വീക്ഷണകോണിൽ നിന്നും കാണാൻ കഴിയും. മത്തി 28:19-ൽ നമ്മൾ വായിക്കുന്നു: "ആകയാൽ നിങ്ങൾ പുറപ്പെട്ടു, പിതാവിന്റെയും പുത്രന്റെയും പരിശുദ്ധാത്മാവിന്റെയും നാമത്തിൽ സ്നാനം കഴിപ്പിച്ചും ഞാൻ നിങ്ങളോടു കല്പിച്ചതു ഒക്കെയും പ്രമാണിപ്പാൻ തക്കവണ്ണം ഉപദേശിച്ചുംകൊണ്ടു സകലജാതികളെയും ശിഷ്യരാക്കിക്കൊൾവിൻ; ഞാനോ ലോകാവസാനത്തോളം എല്ലാനാളും നിങ്ങളോടുകൂടെ ഉണ്ടു” എന്നു അരുളിച്ചെയ്തു." ഈ മഹത്തായ നിയോഗം തീർച്ചയായും സഭ വിജയകരമായി നിർവഹിക്കപ്പെടുമെന്ന മുൻ അറിവാണ് ഈ അവസാന രംഗം നമുക്ക് നൽകുന്നത്. ഈ അവസാന രംഗം ദൈവമുമ്പാകെ നിൽക്കുന്നവരിൽ എല്ലാ രാജ്യങ്ങളിൽ നിന്നുമുള്ള വീണ്ടെടുക്കപ്പെട്ട ആളുകളുണ്ടെന്നു കാണിക്കുന്നു.
പ്രിയ വിശുദ്ധരേ, കർത്താവിന്റെ വേലയിൽ നിന്ന് നാം അകന്നു നിന്നാൽ ദൈവം തന്റെ പദ്ധതിയുമായി മുന്നോട്ടു പോകും. ദൈവത്തിന്റെ വേലയുമായി മുന്നോട്ട് പോകുന്നത് വളരെ ബുദ്ധിമുട്ടായി മാറിയിരിക്കുന്നു എന്ന് കരുതി നാം മറ്റ് പല കാര്യങ്ങളിലേക്കും തിരിഞ്ഞാൽ, നാം ഒരു കാര്യം മനസ്സിലാക്കണം- ദൈവത്തിന്റെ മഹത്തായ നിയോഗം നിറവേറ്റപ്പെടും, ഒരേയൊരു കാര്യം, നമുക്കാണ് നഷ്ടമുണ്ടാവുക, കർത്താവിന്റെ രക്ഷാപദ്ധതിയിൽ പങ്കെടുക്കാനും സേവിക്കാനും ഈ ജീവിതത്തിൽ നമുക്ക് ലഭിച്ച ഏറ്റവും വലിയ അവസരം നമുക്ക് നഷ്ടമാകും.
അതുകൊണ്ട്, എല്ലാ ജനതകളിൽ നിന്നും, ഗോത്രങ്ങളിൽ നിന്നും, വംശങ്ങളിൽ നിന്നും, ഭാഷകളിൽ നിന്നുമുള്ള എണ്ണമറ്റ ഒരു പുരുഷാരം സിംഹാസനത്തിനു മുന്നിൽ ദൈവജനമായി നിൽക്കുന്നതായി നാം കാണുന്ന ഈ അവസാന രംഗം, ദൈവം വാഗ്ദാനം ചെയ്തതെല്ലാം നിറവേറ്റുന്നതിൽ അവന്റെ വിശ്വസ്തതയെക്കുറിച്ച് നമ്മോട് പറയുന്നു. രക്ഷാപരിപാടിയിലെ അവസാന രംഗം ദൈവം വാഗ്ദാനം ചെയ്ത എല്ലാറ്റിന്റെയും നിവൃത്തിയെ അടയാളപ്പെടുത്തും. നമ്മുടെ ഭാവി ദൈവത്തിന്റെ വിശ്വസ്തതയ്ക്ക് ഒരു ജീവനുള്ള സാക്ഷ്യമായിരിക്കും.
2. നമ്മുടെ ഭാവി ആരാധനയെക്കുറിച്ചാണ്: V:10-12
രക്ഷയുടെ അവസാന രംഗം നോക്കുമ്പോൾ, ഈ എണ്ണമറ്റ പുരുഷാരം എന്താണ് ചെയ്യുന്നതെന്ന് ശ്രദ്ധിക്കുന്നത് രസകരമാണ്. വീണ്ടെടുക്കപ്പെട്ടവരുടെ ഈ വലിയ കൂട്ടം ദൈവത്തെ സ്തുതിക്കുകയും ആരാധിക്കുകയും ചെയ്യുന്നുവെന്ന് V-10 വെളിപ്പെടുത്തുന്നു. ഭാവിയിൽ നാം ദൈവത്തിന്റെ വിശ്വസ്തതയെ ചൊല്ലി ദൈവത്തെ സ്തുതിക്കും. Great is thy faithfulness, Oh God my Father (ഓ ദൈവമെ നിന്റെ വിശ്വസ്ഥത എത്ര വലുതാണ്) എന്ന ഗാനത്തെ അനുസ്മരിപ്പിക്കും വിധം ദൈവത്തിന്റെ വിശ്വസ്തതയെ പ്രതി ദൈവത്തെ സ്തുതിക്കും. ദൈവത്തിന്റെ വിശ്വസ്തത അതിന്റെ പൂർണ്ണതയിൽ ഇവിടെ നമുക്കു കാണാം. അതേ, അതിമഹത്തായ ഒരു ഭാവി നമുക്ക് ഉണ്ടെന്ന് ഇത് വ്യക്തമാക്കുന്നു. എന്നാൽ നാം ദൈവഭക്തരും നല്ലവരും വിശ്വസ്തരുമായ ദൈവമക്കളായതുകൊണ്ടല്ല, മറിച്ച് നമ്മുടെ ദൈവം വിശ്വസ്തനാണ് എന്നതു കൊണ്ടാണ്.
വീണ്ടും V-11 & 12 നോക്കുമ്പോൾ, ആരാധനയെക്കുറിച്ച് നമ്മൾ വീണ്ടും വായിക്കുന്നു, ഇത്തവണ എല്ലാ ദൂത സൈന്യങ്ങളും, 24 മൂപ്പന്മാരും, നാല് ജീവികളും ദൈവത്തെ ആരാധിക്കുന്നത് നാം കാണുന്നു. അവരുടെ ആരാധനയുടെ ഉള്ളടക്കം എന്താണ്? വീണ്ടെടുക്കപ്പെട്ടവരെ സംബന്ധിച്ചിടത്തോളം, അവർ ദൈവത്തിന്റെ ഏറ്റവും വലിയ പ്രവൃത്തി, അതായത് രക്ഷയെ ഉച്ചത്തിൽ പ്രഖ്യാപിച്ചുകൊണ്ട് ദൈവത്തെ സ്തുതിക്കുന്നു. V-10 - ഇവിടെ രക്ഷിക്കപ്പെട്ടവരെല്ലാം തങ്ങളുടെ മുഴുവൻ രക്ഷയും ദൈവത്തിനും കുഞ്ഞാടിനും ആരോപിക്കുന്നു. ബൈബിളിൽ വ്യക്തമായി പഠിപ്പിക്കുന്ന സിദ്ധാന്തത്തെ ഈ സംഗ്രഹം വീണ്ടും സ്ഥിരീകരിക്കുന്നു, രക്ഷ ദൈവത്തിനും മനുഷ്യനും ഇടയിലുള്ള ഒരു സംയുക്ത സംരംഭ പദ്ധതിയല്ല, അത് പൂർണ്ണമായും ദൈവത്തിനും അവനും മാത്രമുള്ളതാണ്. ഇത് 0.000001% (ശതമാനം) പോലും മനുഷ്യനും മറ്റുള്ളവരും ദൈവത്തിനുമുള്ളതല്ല. ഇല്ല!! ആരും പ്രശംസിപ്പാതിരിപ്പാൻ പ്രവൃത്തികളും കാരണമല്ല, ഇത് പൂർണ്ണമായും ദൈവത്തിന്റെ ദാനമാണ്.
കൂടാതെ അവർ ദൈവത്തെ സ്തുതിക്കുന്ന ഈ രക്ഷ പൂർണ്ണവും സമ്പൂർണ്ണവുമായ രക്ഷയാണ്, അതിൽ ആളുകളെ അവരുടെ പാപങ്ങളുടെ ശിക്ഷയിൽ നിന്ന് രക്ഷിക്കുക മാത്രമല്ല, അവരെ ദൈവത്തിന്റെ നിത്യസാന്നിധ്യത്തിലേക്ക് കൊണ്ടുവരികയും ചെയ്യുന്നു. സൃഷ്ടിയിലെ ദൈവത്തിന്റെ ഉദ്ദേശ്യങ്ങൾ ഇപ്പോൾ പൂർത്തീകരിക്കപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു. അതിനാൽ, വീണ്ടെടുക്കപ്പെട്ടവർ ദൈവത്തെ സ്തുതിക്കുകയും ആരാധിക്കുകയും ചെയ്യുന്നതായി കാണിച്ചിരിക്കുന്നതിന്റെ പ്രധാന കാരണം രക്ഷയാണ്.
ദൂതന്മാരെയും മൂപ്പന്മാരെയും ജീവികളെയും സംബന്ധിച്ചിടത്തോളം, അവർ ദൈവത്തിന് ഏഴ് മടങ്ങ് ആരാധന ആരോപിക്കുന്നു (V-11). സ്തുതി, മഹത്വം, ജ്ഞാനം സ്തോത്രം, ബഹുമാനം, ശക്തി, ബലം എന്നീ ഏഴു കാര്യങ്ങൾ ഉച്ചരിച്ചുകൊണ്ടാണവർ ദൈവത്തെ ആരാധിക്കുന്നത്. ഇത് ആരാധയുടെ പൂർണ്ണതയെ കാണിക്കുന്നു. ഒരു ജനത്തെ രക്ഷിച്ച് അവന്റെ സാന്നിധ്യത്തിലേക്ക് കൊണ്ടുവന്നതിന് അവർ സകല ബഹുമാനവും സ്തുതിയും മഹത്വവും ദൈവത്തിനു നൽകുന്നു.
രക്ഷയുടെ ഈ അവസാന രംഗത്തിൽ വീണ്ടെടുക്കപ്പെട്ടവരുടെയും എല്ലാ മാലാഖ സൈന്യങ്ങളുടെയും ഈ പ്രതികരണം നമ്മോട് എന്താണ് പറയുന്നത്? സ്രഷ്ടാവ് നമുക്കുവേണ്ടി ചെയ്ത എല്ലാത്തിനും സൃഷ്ടിക്ക് നൽകാൻ കഴിയുന്ന ഏറ്റവും ഉചിതവും അനുയോജ്യവും ഔചിത്യപൂർവ്വമായ പ്രതികരണമാണ് ആരാധനയെന്ന് ഇത് നമ്മോട് പറയുന്നു.
ഈ അവസാന രംഗം ആരാധനയെക്കുറിച്ച് പൂർണ്ണവും തികഞ്ഞതുമായ ഒരു ധാരണ നമുക്ക് നൽകുന്നു. ദൈവത്തിനു സമ്പൂർണ്ണമായ ആരാധന അർപ്പിക്കുക. അപ്പോൾ ദൈവത്തെ ആരാധിക്കുക എന്നു പറഞ്ഞാൽ എന്താണ്? പലപ്പോഴും നമ്മൾ ആരാധനയെ ഒരൊറ്റ മാനത്തിലേക്ക് പരിമിതപ്പെടുത്തുകയും അതുവഴി അതിന്റെ ഭംഗി കവർന്നെടുക്കുകയും ചെയ്യുന്നു. ഇത് വളരെ ലളിതവും എളുപ്പവുമാണെന്ന് തോന്നിപ്പിക്കുന്നു.
പ്രിയപ്പെട്ട വിശുദ്ധന്മാരേ, സത്യാരാധന ബഹുമുഖമാണ്. ഈ ദർശനം പ്രകടമാക്കുന്നതുപോലെ, സത്യാരാധനയ്ക്ക് കുറഞ്ഞത് മൂന്ന് മാനങ്ങളെങ്കിലും ഉണ്ട്. ഒന്നാമതായി, V-10-ൽ വീണ്ടെടുക്കപ്പെട്ടവർ ചെയ്യുന്നതുപോലെ ദൈവത്തിന് സ്തുതികൾ അർപ്പിക്കുക എന്നതാണ്, ആരാധനയെ നമ്മൾ പൊതുവെ മനസ്സിലാക്കുന്നത് ഇങ്ങനെയാണ്. രണ്ടാമതായി, മാലാഖമാരുടെയും മറ്റ് സ്വർഗ്ഗീയ ജീവികളുടെയും നിലപാട് വെളിപ്പെടുത്തുന്നതുപോലെ, V-11-ൽ ദൈവത്തിന് സ്വയം സമർപ്പിക്കുക എന്നതാണ്. മൂന്നാമതായി, V-15 കാണിക്കുന്നതുപോലെ ദൈവത്തെ സേവിക്കുക എന്നതാണ് ആരാധന. അതിനാൽ സത്യാരാധനയിൽ ദൈവത്തെ സ്തുതിക്കുക, ദൈവത്തിന് സ്വയം സമർപ്പിക്കുക, ദൈവത്തെ സേവിക്കുക എന്നിവ ഉൾപ്പെടുന്നു.
നമ്മുടെ ജീവിതം നാം പരിശോധിക്കുമൊ? നാം ദൈവത്തിന് സത്യാരാധന നടത്തുന്നുണ്ടോ? ദൈവത്തിന് നമുക്ക് നൽകാൻ കഴിയുന്ന ഏറ്റവും ഉചിതവും അനുയോജ്യവും അഒഉചിത്യപൂർണ്ണവുമായ പ്രതികരണമാണ് ആരാധനയെന്ന് ഓർമ്മിക്കുക.
അതുകൊണ്ട് നാം തിരുവെഴുത്തുകളിൽ വായിക്കുന്നു: സങ്കീർത്തനം 116:12-14 - "യഹോവ എനിക്കു ചെയ്ത സകലഉപകാരങ്ങൾക്കും ഞാൻ അവന്നു എന്തു പകരം കൊടുക്കും? 13 ഞാൻ രക്ഷയുടെ പാനപാത്രം എടുത്തു യഹോവയുടെ നാമം വിളിച്ചപേക്ഷിക്കും. 14 യഹോവെക്കു ഞാൻ എന്റെ നേർച്ചകളെ അവന്റെ സകലജനവും കാൺകെ കഴിക്കും. റോമർ 12:1 ൽ പൗലോസ് ഇപ്രകാരം കുറിക്കുന്നു:" "സഹോദരന്മാരേ, ഞാൻ ദൈവത്തിന്റെ മനസ്സലിവു ഓർപ്പിച്ചു നിങ്ങളെ പ്രബോധിപ്പിക്കുന്നതു: നിങ്ങൾ ബുദ്ധിയുള്ള ആരാധനയായി നിങ്ങളുടെ ശരീരങ്ങളെ ജീവനും വിശുദ്ധിയും ദൈവത്തിന്നു പ്രസാദവുമുള്ള യാഗമായി സമർപ്പിപ്പിൻ."
പ്രിയപ്പെട്ട വിശുദ്ധന്മാരെ, നമ്മുടെ ആരാധനയെ നാം ഗൗരവമായി എടുക്കാറുണ്ടോ? കാരണം അതാണ് നമ്മുടെ പരമപ്രധാനവും ശാശ്വതവുമായ കടമ. ഇതാണ് നാം എന്നേക്കും ചെയ്യുന്നത്, V-15 "5 അതുകൊണ്ടു അവർ ദൈവത്തിന്റെ സിംഹാസനത്തിൻ മുമ്പിൽ ഇരുന്നു അവന്റെ ആലയത്തിൽ രാപ്പകൽ അവനെ ആരാധിക്കുന്നു;" അതിനാൽ നാം എപ്പോഴും നമ്മുടെ അധരങ്ങളിലൂടെ ദൈവത്തിന് സ്തുതികൾ അർപ്പിക്കുകയും ദൈവത്തിന് കീഴടങ്ങി ഈ ജീവിതം മുഴുവൻ അവനെ സേവിക്കുകയും ചെയ്യാം.
3. നമ്മുടെ ഭാവി വിജയത്തെക്കുറിച്ചാണ്: V-13,14
ഈ വാക്യങ്ങളിൽ മൂപ്പന്മാരിൽ ഒരാൾ, യോഹന്നാൻ ചോദിക്കാൻ പോകുന്ന ചോദ്യം പ്രതീക്ഷിച്ച്, V-13-ൽ വാചാടോപപരമായി ചോദിക്കുന്നു. ആ ചോദ്യത്തിനു അദ്ദേഹം തന്നെ ഉത്തരം നൽകുന്നു, അവർ മഹാകഷ്ടത്തിൽ നിന്ന് പുറത്തുവന്ന് കുഞ്ഞാടിന്റെ രക്തത്തിൽ തങ്ങളുടെ വസ്ത്രങ്ങൾ കഴുകി വെളുപ്പിച്ചവരാണ്.
ഈ മഹാകഷ്ടം എന്താണ്? കർത്താവായ യേശുക്രിസ്തുവിന്റെ തിരിച്ചുവരവിന് തൊട്ടുമുമ്പ് ദൈവമക്കളുടെ മേൽ വരുന്ന തീവ്രമായ കഷ്ടപ്പാടുകളുടെയും രക്തസാക്ഷിത്വത്തിന്റെയും സമയമായിരിക്കും അത്. മഹാകഷ്ടത്തിന് പിന്നിലെ ദൈവശാസ്ത്രം ദൈവവും സാത്താനും തമ്മിലുള്ള യുഗങ്ങളായി നിലനിൽക്കുന്ന പോരാട്ടമാണ്. ചരിത്രത്തിലുടനീളം ദൈവജനം അനുഭവിച്ചിട്ടുള്ള അതേ പൈശാചിക ശത്രുതയുടെ ഒരു കേന്ദ്രീകരണം മാത്രമായിരിക്കും മഹാകഷ്ടം. സാത്താൻ ഒരു അവസാന ശ്രമത്തിൽ, കഠിനമായ പീഡനം ഉപയോഗിച്ച് ദൈവജനത്തിന്റെ ഹൃദയങ്ങളെ അവരുടെ കർത്താവിൽ നിന്ന് അകറ്റാൻ ശ്രമിക്കുന്നതിന്റെ ഫലമാണ് ഈ കഷ്ടം. ഈ ആശയം പഴയനിയമത്തിലും പുതിയനിയമത്തിലും നിരവധി തവണ പ്രത്യക്ഷപ്പെടുന്നു. ദാനിയേൽ 12:1 ൽ നാം വായിക്കുന്നു "ആ കാലത്തു നിന്റെ സ്വജാതിക്കാർക്കു തുണനില്ക്കുന്ന മഹാപ്രഭുവായ മീഖായേൽ എഴുന്നേല്ക്കും; ഒരു ജാതി ഉണ്ടായതുമുതൽ ഈ കാലംവരെ സംഭവിച്ചിട്ടില്ലാത്ത കഷ്ടകാലം ഉണ്ടാകും; അന്നു നിന്റെ ജനം, പുസ്തകത്തിൽ എഴുതിക്കാണുന്ന ഏവനും തന്നേ, രക്ഷ പ്രാപിക്കും." മത്തായി 24:21-22 "ലോകാരംഭംമുതൽ ഇന്നുവരെയും സംഭവിച്ചിട്ടില്ലാത്തതും ഇനി മേൽ സംഭവിക്കാത്തതും ആയ വലിയ കഷ്ടം അന്നു ഉണ്ടാകും. ആ നാളുകൾ ചുരുങ്ങാതിരുന്നാൽ ഒരു ജഡവും രക്ഷിക്കപ്പെടുകയില്ല; വൃതന്മാർ നിമിത്തമോ ആ നാളുകൾ ചുരുങ്ങും."
ഇവിടെ നാം ജനക്കൂട്ടത്തിന്റെ ഐഡന്റിറ്റി മഹാകഷ്ടത്തിൽ നിന്ന് പുറത്തുവന്നവരിൽ മാത്രമായി പരിമിതപ്പെടുത്തരുത്. ദൈവജനം ഒരിക്കലും നേരിടേണ്ടിവന്നിട്ടില്ലാത്ത എല്ലാ കഷ്ടതകളിലും അവസാനത്തേതായിരിക്കും ഈ മഹാകഷ്ടം, അതിനാൽ ഇത് ഇവിടെ പരാമർശിക്കപ്പെടുന്നു. എന്നിരുന്നാലും, ദൈവത്തിന്റെ ജനത്തിന് അതിന്റെ തുടക്കം മുതൽ തന്നെ എല്ലായ്‌പ്പോഴും കഷ്ടതകൾ ഉണ്ടായിട്ടുണ്ട്. പഴയനിയമത്തിൽ, ഹാബെലിന്റെ കാലം മുതൽ, നാം പീഡനം കാണുന്നു. പുതിയനിയമത്തിലും, പൗലോസ് ശിഷ്യന്മാരെ ഓർമ്മിപ്പിച്ചതുപോലെ, വീണ്ടും ഇതുതന്നെ സത്യമാണ്. പ്രവൃത്തികൾ 14:22 "വിശ്വാസത്തിൽ നില നിൽക്കേണം എന്നും നാം അനേകം കഷ്ടങ്ങളിൽകൂടി ദൈവരാജ്യത്തിൽ കടക്കേണ്ടതാകുന്നു എന്നും പ്രബോധിപ്പിച്ചു ശിഷ്യന്മാരുടെ മനസ്സു ഉറപ്പിച്ചു പോന്നു" എന്ന് ലുക്കൊസും പറയുന്നു.
കഷ്ടതകൾക്ക് എന്ത് ചെയ്യാൻ കഴിയും? സാധാരണ കഷ്ടതകളായാലും വലിയ കഷ്ടങ്ങളായാലും, ദൈവമക്കളായ ദൈവസഭയെ പരാജയപ്പെടുത്താൻ യാതൊന്നിനും കഴിഞ്ഞില്ല. അന്ത്യകാലത്തെ മഹാകഷ്ടങ്ങൾക്കിടയിലും, സഭയുടെ ചരിത്രത്തിലെ ഓരോ ഘട്ടത്തിലും ഉണ്ടായ കഷ്ടതകൾക്കിടയിലും, ഈ വിശുദ്ധന്മാർ വിജയകരമായി നിത്യാവസ്ഥയിലേക്ക് പ്രവേശിച്ച് ദൈവത്തിന്റെ മുമ്പാകെ അവന്റെ സാന്നിധ്യത്തിൽ നിൽക്കുന്നു. ദൈവത്തിന്റെ രക്ഷാ പരിപാടിയിലെ ഈ അവസാന രംഗം, നാമെല്ലാവരും ഒടുവിൽ നമ്മുടെ കർത്താവിന്റെ വിജയത്തിൽ പങ്കുചേരുമെന്ന വസ്തുതയെ വെളിപ്പെടുത്തുന്നു.
പ്രിയപ്പെട്ട വിശുദ്ധന്മാരേ, ഇവിടെ ചിത്രീകരിച്ചിരിക്കുന്ന നമ്മുടെ ഭാവി വിജയം നമുക്ക് മാത്രമായിരിക്കില്ല!! മറിച്ച്, ഇപ്പോൾ, ഇവിടെ, യേശുവിൽ നമുക്ക് ലഭിക്കുന്ന നിരവധി വിജയങ്ങളുടെ പര്യവസാനമായിരിക്കും അത്. അതിനാൽ ഈ അന്തിമ രംഗത്ത് ദൈവമുമ്പാകെ വിജയകരമായി നിൽക്കാൻ പോകുന്നവർ, ഇപ്പോഴും ഇവിടെയും വിജയകരമായി അവരുടെ വിശ്വാസ ജീവിതം നയിക്കും. നമ്മുടെ കാര്യമോ? നമ്മൾ ഇപ്പോഴും ഇവിടെയും വിജയകരമായ ഒരു ക്രിസ്തീയ ജീവിതം നയിക്കുന്നുണ്ടോ? വിജയകരമായ ഒരു ക്രിസ്തീയ ജീവിതം എങ്ങനെയിരിക്കും? തീത്തൊസ് 2:11-12-ൽ പൗലോസ് നമുക്ക് ഒരു സംഗ്രഹം നൽകുന്നു, [11] "സകലമനുഷ്യർക്കും രക്ഷാകരമായ ദൈവകൃപ ഉദിച്ചുവല്ലോ;," [12] "നാം ഭാഗ്യകരമായ പ്രത്യാശെക്കായിട്ടും മഹാദൈവവും നമ്മുടെ രക്ഷിതാവുമായ യേശുക്രിസ്തുവിന്റെ തേജസ്സിന്റെ പ്രത്യക്ഷതെക്കായിട്ടും 13 കാത്തുകൊണ്ടു ഭക്തികേടും പ്രപഞ്ചമോഹങ്ങളും വർജ്ജിച്ചിട്ടു ഈ ലോകത്തിൽ സുബോധത്തോടും നീതിയോടും ദൈവഭക്തിയോടുംകൂടെ ജീവിച്ചുപോരേണ്ടതിന്നു അതു നമ്മെ ശിക്ഷിച്ചുവളർത്തുന്നു." പ്രിയ വിശുദ്ധന്മാരേ, നമ്മൾ ഇങ്ങനെയാണോ ജീവിക്കുന്നത്? അഭക്തിയും ലൗകിക മോഹങ്ങളും "വേണ്ടെന്ന്" പറയുകയും സുബോധവും നീതിയും ദൈവഭക്തിയും ഉള്ള ജീവിതത്തിന് "അതെ" എന്ന് പറയുകയും ചെയ്യുന്നുണ്ടോ?
V-14-ൽ കാണുന്ന വിരോധാഭാസം ക്രിസ്ത്യാനികളുടെ വിജയത്തിന്റെ രഹസ്യം നമ്മോട് പറയുന്നു. V-14 വായിക്കാം. "14 യജമാനൻ അറിയുമല്ലോ എന്നു ഞാൻ പറഞ്ഞതിന്നു അവൻ എന്നോടു പറഞ്ഞതു: ഇവർ മഹാകഷ്ടത്തിൽനിന്നു വന്നവർ; കുഞ്ഞാടിന്റെ രക്തത്തിൽ തങ്ങളുടെ അങ്കി അലക്കി വെളുപ്പിച്ചിരിക്കുന്നു." ഈ വിജയികൾ അവരുടെ വസ്ത്രങ്ങൾ വെളുപ്പിക്കാൻ ചുവന്ന രക്തത്തിൽ കഴുകിയിരിക്കുന്നു. എന്താണ് അർത്ഥമാക്കുന്നത്? ക്രിസ്തുവിന്റെ രക്തത്തിലുള്ള (അല്ലെങ്കിൽ ത്യാഗപരമായ മരണത്തിലുള്ള) അവരുടെ വിശ്വാസം അവരുടെ വീണ്ടെടുപ്പിലും ശുദ്ധീകരണത്തിലും വിജയത്തിലും കലാശിച്ചു. യേശുവിന്റെ രക്തത്താലാണ്, യേശുവിന്റെ രക്തത്തിലുള്ള വിശ്വാസത്തിലൂടെ, നമുക്ക് വിജയം ലഭിക്കുന്നത്. പാപത്തിന്മേലായാലും വെല്ലുവിളികളുടെമേലായാലും. ക്രിസ്തുവിലുള്ള വിശ്വാസമാണ് നമ്മെ വിജയിപ്പിക്കുന്നത്. ഓ, ഈ മഹത്തായ കരുതലും വാഗ്ദത്തവും ഇപ്പോഴും ഇവിടെയും അവന്റെ മഹത്വത്തിനായി വിജയകരമായി ഉപയോഗിക്കുമൊ?
4. നമ്മുടെ ഭാവി യഥാർത്ഥ രൂപകൽപ്പനയുടെ പുനഃസ്ഥാപനത്തെക്കുറിച്ചാണ്:V:15-17
ക്രിസ്തുവിന്റെ പാപപരിഹാര ബലിയിലുള്ള വിശ്വാസത്താൽ ഈ വിശ്വാസികൾ കഷ്ടത സഹിച്ചുനിന്നതിനാൽ, അവർ ഇപ്പോൾ ദൈവത്തിന്റെയും കുഞ്ഞാടിന്റെയും നിത്യസാന്നിധ്യത്തിന്റെ അനുഗ്രഹങ്ങൾ അനുഭവിക്കുന്നു. ദൈവം ആദ്യം മനുഷ്യനെ സൃഷ്ടിച്ച അനുഗ്രഹമാണിത്. പാപത്താൽ തടസ്സപ്പെട്ട യഥാർത്ഥ കൂട്ടായ്മ ഇപ്പോൾ എന്നെന്നേക്കുമായി പുനഃസ്ഥാപിക്കപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു. നമ്മുടെ ഭാവി യഥാർത്ഥ രൂപകൽപ്പനയുടെ പുനഃസ്ഥാപനത്തെക്കുറിച്ചാണ്.
പാപം ലോകത്തിൽ പ്രവേശിക്കുന്നതിന് മുമ്പ് ആദാം ആയിരുന്ന അവസ്ഥ പോലെ, ദൈവസന്നിധിയിൽ വസിക്കാനുള്ള ഏറ്റവും വലിയ പദവി നാമും ആസ്വദിക്കും. എന്നിരുന്നാലും ഇപ്പോൾ ആ അനുഗ്രഹം നഷ്ടപ്പെടുമെന്ന ഭയമില്ലാതെ!! ബാബിലോണിൽ നിന്ന് മടങ്ങിവരുന്ന പ്രവാസികളെക്കുറിച്ചുള്ള യെശയ്യാവിന്റെ വിവരണത്തിൽ നിന്ന് ഭൂരിഭാഗവും എടുത്ത വാക്യങ്ങളിലാണ് വീണ്ടെടുക്കപ്പെട്ടവരുടെ നിത്യമായ അനുഗ്രഹം ചിത്രീകരിച്ചിരിക്കുന്നത്, യെശയ്യാവ് 49:10 - "അവർക്കു വിശക്കയില്ല, ദാഹിക്കയുമില്ല; മരീചികയും വെയിലും അവരെ ബാധിക്കയില്ല; അവരോടു കരുണയുള്ളവൻ അവരെ വഴിനടത്തുകയും നീരുറവുകൾക്കരികെ അവരെ കൊണ്ടുപോകയും ചെയ്യും."
നമ്മുടെ ഭാവി നമ്മുടെ ഇടയനായ നമ്മുടെ കർത്താവായ നമ്മുടെ ദൈവമായ യഹോവയുടെ സാന്നിധ്യത്തിലും, കരുതലിലും, ആശ്വാസത്തിലും, സംരക്ഷണത്തിലും, സുരക്ഷിതത്വത്തിലും നിത്യമായി ജീവിക്കുക എന്നതാണ്. പ്രിയപ്പെട്ട വിശുദ്ധന്മാരുടെ ഭാവി എത്ര മനോഹരം!!
*******